«Надо воцерковлять народ…»

Рубрика: Воспоминания | Комментарии (2)

Из интервью владыки Евгения (Ждана) директору Центра Православной культуры города Тамбова Антонию Лозовскому. Перепечатывается по публикации в «Кирсановской газете» (18 октября 2002).

Я родился в религиозной семье, благочестивой, христианской. Мои родители были глубоко верующие люди. Папа священником не был, но он был православным христианином. И папа, и мама были выращены в хороших православных христианских семьях и нам передали нашу святую православную апостольскую веру, веру наших дедов, наших отцов, наших предков.

Каждый человек изначально получает духовное воспитание в семье. Родители воспитывают детей своих, воспитывает и общество, воспитывают и близкие добрые люди, когда человек начинает уже во множестве посещать центры духовной жизни. Я имею в виду монастыри, храмы. Мне Бог судил получить такое духовное направление и воспитание уже в зрелом возрасте, когда я закончил школу при Жировицком женском, даже собственно мужском, монастыре, потом туда были переведены в годы построения нашей новой жизни в 60-е из Гродненского женского Богородичного монастыря монашки. С детских лет я постоянно бывал в Жировицкой обители и там видел монашескую жизнь, старался глубже ее постичь, много читал о ней и, конечно, определенный след в моей жизни, духовный глубокий след, оставил митрополит Антоний Мельников (он был тогда ректором Минской духовной семинарии, которая была закрыта около 1962 г.) и многие другие насельники этой обители.

Там была прекрасная игуменья матушка Гавриила Лисицкая, человек с очень сложной судьбой. Она сама была ленинградка. при ней воспитывались две сиротки – матушка Варвара и матушка Катерина. Они дожили до глубокой старости, как и сам матушка игуменья Гавриила, и вот, общаясь с этими людьми, я все больше и больше взодил в духовную жизнь, открывал для себя красоту Православия, красоту нашей веры.

Далее →

Обращение участников Оптинского форума к администрации города Тамбова

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Около двадцати последних лет в нашей стране проходит реабилитация жертв политических репрессий: открываются секретные архивы НКВД, возвращаются добрые имена людям, которые безвинно пострадали в период советской власти, отсидев в тюрьмах, лагерях или подвергнувшись смертной казни, публикуются мартирологи,
устанавливаются памятные знаки в местах массовых захоронений.

Процесс реабилитации касается не только конкретных личностей, но и памятников архитектуры, истории, культуры — прежде всего, культовых зданий, в массовом числе снесённых в период атеистической борьбы с религией и с традиционным религиозным сознанием. Сегодня на местах, где они когда-то стояли, во многих городах, сёлах и монастырях восстанавливаются церкви и колокольни, возводятся часовни и поклонные кресты.

Храмы в России были не только культовыми зданиями, строившимися часто на средства прихожан. Они зачастую являлись памятниками, воздвигнутыми в честь тех или иных исторических событий, а также были градоформирующими объектами — основными доминантными элементами, на которых строился и держался план населённого пункта. Поэтому снос церквей в советское время привёл к утрате сёлами и городами своей исторической планировки, а значит и памяти, что, в свою очередь, способствовало фальсификации истории. Кроме того, уничтожение культовых зданий влекло за собой осквернение кладбищ, по традиции расположенных рядом с ними.

В целях реабилитации исторической памяти, а также памяти наших предков, похороненных на погостах снесённых или утраченных с течением времени церквей, просим рассмотреть вопрос об установке на их местах в городе Тамбове памятных знаков, хотя бы в виде стендов или информационных табличек с дореволюционными фотографиями. Эти зримые образы будут служить популяризации историко-культурного наследия, сохранению памяти, способствовать духовно-нравственному воспитанию горожан, предотвращая попытки фальсификации истории, и напоминать возможным застройщикам этих и близлежащих мест, что они вторгаются на территорию старинных кладбищ.

По Токаревскому району

Рубрика: Архивные документы | 1 Комментарий

По Токаревскому району
Молодежь церкви не посещает. Увеличилась доходность церкви.

Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 42

По городу Мичуринску

Рубрика: Архивные документы | Комментарии (5)

По городу Мичуринску
ИПЦ — 34 человека
ИПХ — 27 человека
Рост обрядности.

 Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 37

По Уметскому району

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

По Уметскому району (с.Оржевка)
Религиозное общества с.Оржевки по существу не растет. Священник о. Василий от служб в церкви отказался по старости.

 Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 35

По Мучкапскому району

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

По Мучкапскому району
По крещению детей по сравнению с 1971 годом снижение показателей на 25 %, по венчанию увеличилось на 7 %.

Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 34

По Знаменскому району

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

По Знаменскому району
Посещение церкви верующими с каждым годом сокращается, молодежи стало меньше видно в церкви.

Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 18

По городу Моршанску

Рубрика: Архивные документы | Комментарии (3)

По городу Моршанску
Количество детей крещенных в 1972 году составляет 26, 8 % от родившихся.

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 3

По Староюрьевскому району

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

По Староюрьевскому району
В районе действующей является только Введенская церковь, которая из-за отсутствия священника по-существу прекратила свою деятельность. Резко снизилась религиозная обрядовость. Доходы церкви снижаются.

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 2

По Инжавинскому району

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

По Инжавинскому району
В текущем году райзагсом проведено показательное мероприятие: торжественный ритуал встречи четырех поколений, золотые и серебрянные свадьбы. Из 16 сельсоветов в 6 незначительно снизилось крещение детей. В основном изжита религиозная обрядность — венчание. Крещение детей от числа родившихся за 9 мес. года 59 %.

Информация горрайисполкома за 1972 год

ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 323. Л. 1

Страница 4 из 114« Первая...23456...102030...Последняя »